Bạn đã xem phiên bản rút gọn gàng của tài liệu. Xem và cài ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (74.1 KB, 11 trang )
Bạn đang xem: Vở cải lương nào xuất hiện trong phim song lang
quan tiền ĐIỂM NGHỆ THUẬT VÀ NGHỆSĨ trong BỘ PHIM tuy vậy LANG(LEON LÊ)1. Quan điểm nghệ thuật1.1 ý kiến về thẩm mỹ và nghệ thuật sân khấu – điện ảnhSân khấu là một mô hình nghệ thuật tổng phù hợp với những phương thức thể hiệnriêng. Nếu như như văn học tập dùng ngữ điệu làm phương tiện để độc giả rất có thể hiểu vàcảm nhận, hội họa dùng màu sắc và con đường nét là cấu tạo từ chất tạo nên cảm giác và ýnghĩa thì với thẩm mỹ sân khấu diễn xuất, hành động và diễn viên lại là loại cốt đểngười nghệ sĩ bộc lộ tư tưởng cùng truyền tải các thông điệp, đều giá trị nghệthuật.Điện ảnh được xem như là loại hình “nghệ thuật máy 7”, xuất hiện vào cuối cố kỷXIX. Điện ảnh cũng có diễn xuất, hành động, diễn viên nhưng nó khác với sânkhấu. Bởi không khí của điện ảnh nó nhiều dạng, linh hoạt, không trở nên hạn chế. Bêncạnh đó, thẩm mỹ và nghệ thuật quay phim, dựng phim rồi color sắc, ánh sáng, kỹ thuật cũnggóp phần rất to lớn trong việc thể hiện nay ý đồ dùng của đạo diễn.Trong bộ phim truyện Song Lang, đạo diễn Leon Lê đã dùng những phương thức riêngđể mô tả những quan điểm về hai loại hình nghệ thuật này.Trước tiên là thẩm mỹ sân khấu. Tập phim đã cho những người xem thấy một quanđiểm hết sức mới mẻ và lạ mắt về sảnh khấu biểu diễn. Đó là: sảnh khấu của fan nghệ sĩ đâuchỉ là không khí rạp hát, mà bất kể nơi đâu cũng có thể coi là sảnh khấu nếu ở đócó diễn viễn, có âm thanh và nhất là có khán giả. Nó được thể hiện rõ nét quacảnh hai tín đồ hát trê tuyến phố phố lúc Dũng cùng Linh Phụng cùng nhau đi ăn. Từngcâu hát của người “nghệ sĩ” đã đụng đến Linh Phụng và khiến anh cứ day ngừng mãi.Như vậy rất có thể thấy, bất kể nơi đâu có sự biểu diễn, bao gồm sự cảm thấy của khán giả,thì vị trí đó đó là sân khấu của người nghệ sĩ. Ngoại trừ ra, thông qua bộ phim truyện tacũng thấy được rằng để ham mê được người xem thì thẩm mỹ và nghệ thuật sân khấu (cụ thể lànghệ thuât cải lương) cũng rất cần được có sự đưa hóa, thay đổi mới. Bà Chín khi thấy
đoàn tất bật chuẩn bị cho buổi biểu diễn đã hỏi rằng: “Sao cấm đoán Mị Châumặc đồ Âu Lạc, họa tiết thiết kế chim cò trống đồng mang đến nó tương tự Việt Nam?” với câu trảlời cơ mà bà nhận ra đó chủ yếu là: “Thời buổi này vật hát phải đi qua băng lạimới được không ít tuồng chứ Chín. Nè nội dung dòng tuồng này mới không nè…”.Cuộc đối thoại ngắn ngủi giữa hai tín đồ đã cho thấy thêm một sự thách thức đối với cảilương thế nào cho vừa đề xuất giữ được phần đa nét truyền thống lịch sử lại vừa rất cần phải “cảilương”, thay đổi sao cho cân xứng với thời đại và nhu cầu của tín đồ xem.Còn về điện ảnh, thông qua bộ phim truyện đạo diễn Leon Lê đã truyền download thôngđiệp về việc cách tân, thay đổi cả về nội dung lẫn kỹ thuật. Thứ nhất là về nội dungcủa bộ phim. Song Lang mở ra với một đề tài rất mới, cùng với những chất liệu củanghệ thuật cải lương. Như là như cuộc sống luôn đổi mới thiên, thẩm mỹ cũng yêu cầu cósự đổi mới để tạo thành những tác phẩm new mẻ, độc đáo. Và bạn nghệ sĩ chính làngười triển khai sứ mệnh trí tuệ sáng tạo ra cái new để truyền cài tới hầu như người. Tiếp theolà về kỹ thuật. Một điểm đáng chú ý của tuy nhiên Lang sẽ là việc áp dụng khung hình3:2. Đó là một trong sự cải tiến mới mẻ, đóng góp thêm phần truyền đạt đi những thông điệp củađạo diễn, đồng thời vì tỉ lệ form hình biến đổi mà cảm xúc các nhân đồ dườngnhư được kéo lại sát nhau hơn.Đồng thời qua cỗ phim, ta cũng thấy được sự kết nối giữa âm thanh với nghệthuật sảnh khấu – điện ảnh là không thể tách bóc rời. Âm nhạc làm cho nghệ thuật sânkhâu, điện ảnh thêm tấp nập hơn, rõ nét hơn. Từng lời hát của các bản cải lươngnhư Sương chiều, Lý bông dừa, Giang sơn điểu ngữ, trường tương tư, Hoài tình…vang lên không hề ít lần qua các cái radio cũ, qua lời ca của không ít người nghệsĩ trên sảnh khấu. Rất nhiều thanh âm ấy đó là chất xúc tác để những nhân đồ vật trongphim bộc lộ bản thân mình, đôi khi cũng giúp đẩy xảm xúc của người theo dõi lên cao.1.2 cách nhìn nghệ thuật xuất phát từ cuộc sống.Điện hình ảnh nói riêng, và nghệ thuật nói chung, còn nếu như không bám rễ vào cuộc đời,thì nó sẽ là 1 trong những thứ cây non mềm yếu, khó mà rất có thể vươn cao to gan mẽ. Vị vậy,
những mảng màu, gia công bằng chất liệu của cuộc sống đời thường luôn là mạch nguồn cảm xúc sáng tạocủa những tâm hồn nghệ sĩ. Với bộ phim truyền hình Song Lang cũng vậy.Bộ phim là mẩu chuyện đời của một gã giang hồ đòi nợ thuê với một kép hátcải lương. Dũng “thiên lôi” vốn hiện ra trong một mái ấm gia đình có truyền thống lâu đời cảilương, cơ mà sau những biến hóa cố của gia đình, anh vẫn sa chân vào giang hồ, trởthành một tên đòi nợ mướn mà ai cũng phải né dè. Với như ngơi nghỉ đầu phim, chínhbản thân anh đã nhận định, cuộc đời của chính mình như một bạn dạng cải lương không cónhịp tuy vậy lang. Tuy nhiên, trái ngược cùng với vẻ hiệ tượng hung dữ, máu lạnh là mộttrái tim nóng áp, vẫn ngời sáng “phần người”. Điều ấy được thể hiện rất rõ quanhững phân cảnh đòi nợ, qua cách rỉ tai của Dũng cùng với ông nhà Kim điện tử,cách anh bỏ hạt ổi đến hai đứa con gái của gia đình con nợ, giải pháp mà anh trả lạichiếc đồng hồ và tua dây chuyền thế chấp vay vốn ở rạp hát, đặc biệt qua phân cảnh anhkhóc 1 mình trên sân thượng… với cũng từ các bước của Dũng thiên lôi, bộphim đang lột tả một cách chân thực cái hiện thực nghèo đói của đời sống thời gian bấygiờ. Biết bao mảnh đời cơ cực bởi vì đói nghèo cơ mà mượn nợ rồi bị siết nợ, rồi vì khôngcó tiền mà tự tử, vỡ vạc gia đình. Còn Linh Phụng, là 1 kép thiết yếu của rạp hátThiên Lý. Từ nhỏ dại câu đã yêu quý cải lương. Tuy nhiên nghiệt bửa thay, ngày màcậu được hát thiết yếu trên sảnh khấu cũng chính là ngày mà bố mẹ cậu chết thật vì tai nạn thương tâm trênđường cho xem đàn ông biểu diễn. Chết choc của phụ huynh đã biến hóa một sự ám ảnh,day dứt, với tự trách so với Linh Phụng. Cũng bởi thế mà trong số những câu hát củacậu hình như thiếu đi phần “hồn”. Và một biện pháp tình cờ, định mệnh đang để nhị conngười ấy đã chạm mặt được nhau. Thiết yếu cuộc gặp gỡ ấy đã ảnh hưởng rất khủng đến cuộcđời của mọi người sau này. Như vậy có thể thấy, phần đa góc khuất, câu chuyện, vấnđề của cuộc sống thường ngày là 1 trong những những làm từ chất liệu để khiến cho bộ phim.Không chỉ dừng lại ở đó, để thể hiện quan điểm nghệ thuật khởi đầu từ cuộcsống, đạo diễn đã chọn lọc vở Mị Châu – Trọng Thủy để thể hiện tuy nhiên song vớicâu chuyện của Linh Phụng cùng Dũng. Như họ đã biết Mị Châu, vốn là congái của An Dương Vương, vì tình yêu thương với Trọng Thủy nhưng mà vô tình sở hữu tội với đất
nước rồi cô nhấn về một chiếc chết đau buồn từ chủ yếu người phụ thân của mình. Một cáchtình cờ, nó bao gồm nét tương đương với Dũng. Chắt lọc quay sườn lưng lại cùng với quákhứ, “phản bội” phần đa gì đang gắn bó với bản thân trước đây, để được sống đúng vớibản chất của mình (nó giống như cách Mị Châu vẫn “phản bội” lại đất nước, “phảnbội” lại vua phụ vương để gạn lọc tình yêu) đã khiến cho Dũng nhấn lại một kết cục đaulòng. Trước cửa rạp hát, anh đã trở nên đâm bên dưới tay của một nhỏ nợ - kẻ phải chịu nỗiđau mất đi vợ con mà người gián tiếp tạo ra nỗi đau đó đó là Dũng. Khi Dũngngã xuống cũng là lúc nhì nhịp tuy vậy lang vang lên. Nhị nhịp tuy nhiên lang ấy là việc báohiệu mang lại sự chấm dứt của vở cải lương, đồng thời cũng là báo hiệu cho việc kết thúccủa một đời người. Và dường như rạp hát với cái thương hiệu Thiên Lý cũng hàm chứanhững ẩn ý. “Thiên lý” nghĩa là nghìn dặm, nó ám chỉ khoảng cách dài và biện pháp trở.Cũng giống hệt như khoảng bí quyết của Dũng với sân khấu khu vực Linh Phụng biểu diễn, tuychỉ cách vài bước đi nhưng lại như ngàn dặm xa xôi. Đồng thời, “thiên lý” cũngcó nghĩa là lẽ trời, lẽ nhưng con người phải tuân theo. Cũng tự đó bọn họ chiêmnghiệm được rằng đã gieo nhân thì ắt đang gặt quả. Mỗi người rồi cũng sẻ nên gánhchịu rất nhiều ân oán, vay mượn trả do chủ yếu mình tạo ra vì mọi điều nghịch thiên. Tớiđây, ta nhận thấy ngoài ra sân khấu (nghệ thuật) và cuộc sống con người đã hòaquyện làm một.Ngoài ra, đạo diễn còn sở hữu cắm nhiều chi tiết khác trong bộ phim truyện để thể hiệnquan điểm nghệ thuật này. Điển hình kia là hồ hết câu từ, lời ca trong những bài cảilương. Ví như trong bài Trường tương tư: “Ngày cuối thu u ám cơn gió bấc/ Nhậnđược tin fan mà tấc dạ tái tê/ Nghĩa trăm năm tôi luôn luôn son sắt một lời thề/ Saonỡ nhằm tôi đề nghị ê chề trong ngao ngán”; “Chờ đợi buổi đối sánh nối lại đá vànghàn thêm tơ loan/ tưởng đâu ai đã quay bước phũ phàng/ Để bẽ bàng cung bậc dởdang”. Lời bài bác hát là giờ đồng hồ lòng của cha Dũng dành cho tất cả những người vợ đã rời bỏ mìnhvà bé trai. Đó là nỗi nhớ, nỗi đau, và cả sự trách móc, ai oán. Nói theo cách khác chínhnhững trải nghiệm cuộc sống thường ngày đã trờ thành nguồn xúc cảm để ông sáng tác yêu cầu bàiTrường tương tư. Hay hầu như câu hát của hai người hát bên trên đường: “Nghiệp cầm
ca, với đời người nghệ sỹ kiếp tài hoa/Mãi lao vào trên bước phong trần/ Vất vả muônphần, lê chân kia đây nhiều nơi/ Hồn vương, trong giờ hát nhạc du dương...”Từng câu từng chữ đựng lên như đang nói đến chính cuộc sống đa đoan, đau buồn củahọ. Cùng cũng chính những trở ngại ấy, đã làm cho lời ca của mình càng ám ảnh vàday xong xuôi hơn, y như Dũng nói: “Nhiều khi không tật nguyền, không nghèo khổngười ta lại quan yếu ca hoặc như là vậy”.Như vậy, hoàn toàn có thể thấy nghệ thuật luôn luôn hiển hiện trong cuộc sống đời thường và đi vàophim để mang lại với lòng fan một bí quyết rất từ nhiên. Tuy nhiên, thực tại cuộc sốngkhi được gửi vào nghệ thuật, nó không hẳn là cuộc sống thường ngày hoàn toàn y như thậtmà nó được phản chiếu qua lăng kính, qua giác quan của tín đồ nghệ sĩ.1.3 Nghệ thuật tương tự một con đường để người nghệ sĩ truyền tải hầu hết giá trịvăn hóa.Với hầu như hình ảnh sống động, phim hình ảnh là một cách để quảng bá, giới thiệucác đường nét đẹp, những giá trị của một khu đất nước, một dân tộc. Đến với tuy nhiên Lang, ta cũngnhận thấy rõ điều ấy.Trước không còn là về bối cảnh. Tập phim đã tái hiện nay lại chân thật thành phố dùng Gònthập niên 80. Vào phim, Linh Phụng gồm một câu nói rằng: “Người ta hoàn toàn có thể vượtthời gian qua 3 cách: bé người, đồ vật và nơi chốn”. Cùng quả thật với song Lang,người coi như được du hành vượt thời gian thông qua từng nhỏ người, từng đồ vậtvà từng không gian trong cỗ phim. Đó là không khí của số đông khu bè bạn cũ kĩvới dằng dịt dây điện, rạp hát cải lương với phần đa tấm áp phích vẽ bằng tay, …hay những dụng cụ đượm màu sắc xưa cũ như những chiếc radio, casste, cuốn sách đếnchiếc xe đồ vật đời cũ. Đồng thời, bộ phim cũng phản ánh cả mọi nét đặc trưngcủa thành phố sài gòn thời ấy trải qua hình hình ảnh những mẫu loa phường, các trò chơinhư ném lon, nghịch xèng, và đặc biệt là Contra cho đến cả những nhãn hiệu nổitiếng lúc bấy giờ như chén Đạt, Sinco hay cuộc sống tín ngưỡng, tôn giáo của ngườidân như Phật giáo, Thiên chúa giáo…Từng cảnh phim hiện lên như chuyển ngườixem ngược trở về thừa khứ, hoài niệm về một miền xưa xũ. Trường đoản cú đó, giúp bạn xem
hiểu biết nhiều hơn thế về một thời kì sẽ qua của đất nước, hồ hết nét đặc thù màbây giờ thảng hoặc thấy được.Và một điều đặc biệt quan trọng nữa của cục phim, đó chính là việc khai quật và thể hiệnsân khấu cải lương. Đạo diễn Leon Lê đã chia sẻ thông qua toàn cảnh và câu chuyệncủa những nhân trang bị trong phim, anh ao ước dành lời tri ân tới thẩm mỹ cải lương vàquả thật song Lang đã làm cho được điều ấy. Bộ phim truyện đã thành công truyền mua đếnngười xem cực hiếm của một nét văn hóa truyền thống ở Việt Nam.Từ những cỗ trang phục, đạo cụ cho đến sân khấu màn biểu diễn hay lời nhắctrước khi bắt đầu đều hiện lên một cách sống động trong cỗ phim. Rồi quy trình củamột buổi biểu diễn cũng rất được thực hiện nay tuần tự như một vở diễn không tính đời thực.Trước lúc lên sảnh khấu, mỗi người nghệ sĩ thường đã thắp nén nhang trước bàn thởtổ nghiệp. Và nét đặc thù đó cũng khá được tái hiện rõ ràng trong phân cảnh trước khiLinh Phụng diễn vở Mỵ Châu – Trọng Thủy. Rồi từng âm thanh phía sau sảnh khấunhư giờ đồng hồ trò chuyện, vui đùa, giờ cổ vũ, động viên hay lời khen phần nhiều được thểhiện một phương pháp rất tự nhiên, đơn giản và sinh sống động. Bộ phim truyện cũng bao gồm sự góp mặttham gia của đa số nghệ sĩ cải lương như NSƯT Hữu Quốc, Kim Phương,Minh Phượng, Tú Quyên…Cũng bởi vậy mà loại hồn của cải lương lại càng đượctruyền đi táo tợn mẽ.Với song Lang, bạn xem như được đắm bản thân vào từng lời ca, được khơinguồn hiểu biết về đặc trưng của một nét văn hóa dân tộc. Cũng tự đó, nó truyền đitình yêu, sự từ bỏ hào về hồ hết giá trị văn hóa truyền thống cuội nguồn của dân tộc. Đồng thời,nó cũng là 1 trong những con con đường để tiếp thị văn hóa, hình ảnh của nước ta đến với thếgiới. Như vậy, bằng ngôn ngữ, cách thức của riêng biệt mình, điện hình ảnh nói riêng rẽ vànghệ thuật nói bình thường đã, đang với sẽ là cầu nối để kết nối, lan tỏa những giá trị vănhóa theo rất nhiều cách.1.4 nghệ thuật và thẩm mỹ là gai dây kết nối con bạn với con người.Nghệ thuật luôn luôn mang trên mình một sứ mệnh cao tay đó là liên kết con ngườivới nhỏ người. Quan điểm này cũng đã làm được thể hiện rất rõ ràng trong tuy nhiên Lang.
Trong song Lang, nghệ thuật đó là một gai dây để kết nối hai con fan xalạ, tưởng như hai đường thẳng tuy nhiên song là Dũng và Linh Phụng. Một gãgiang hồ máy thiệt cùng một kép hát gắn kết với nhau do tại cải lương. Nghệ thuậtđã tạo nên sự đồng điệu giữa hai trung ương hồn cô độc, tưởng như trái ngược nhưngthực hóa học lại sự bổ sung cho nhau. Sự xuất hiện thêm của Linh Phụng, đã thức tỉnh tâmhồn Dũng, thức tỉnh niềm yêu thích với cải lương sâu bên phía trong Dũng, nhằm rồi mộtlần nữa anh lại cụ lên cây đàn, du dương theo lời ca cùng gõ xuống gần như nhịpsong lang. Tiếng bọn của một tín đồ đam mê cải lương, do những đổi mới cố trong quákhứ mà lại bị chôn đậy đi, khi này lại được cất đề xuất một lần nữa, thực sự khiến chongười ta rung động. Cùng với Linh Phung, cũng bao gồm sự gặp gỡ gỡ, quen thuộc biết Dũng làmột hóa học xúc tác hỗ trợ cho những câu hát của anh trở nên gồm hồn hơn. Khi Dũng bịđâm, hình như sự kết nối giữa hai bạn đã khiến Linh Phụng cảm giác đượcmột điều gì đó. Vì vậy, trong từng câu hát của anh vẹn đầy cảm xúc.Không chỉ là sự kết nối giữa các nhân đồ trong cỗ phim, mà thẩm mỹ còn làsự liên kết đạo diễn, những người làm phim cùng với khán giả. Thật sự bộ phim truyện đã chạmđến trái tim của khán giả, nó đang truyền đi thông điệp của bạn làm phim cho vớingười xem để rồi hầu hết tâm hồn đồng hóa cùng nhau qua phần đa giá trị của nghệthuật.2. Quan niệm về nghệ sĩ2.1 Nghệ sĩ đề nghị biết tạo nên cái mới2.2 Nghệ sĩ phải biết cảm nhận và thả hồn vào nghệ thuậtQua bộ phim ta tìm ra rằng Linh Phụng là 1 trong người có kỹ thuật hát điêuluyện, nhưng lại lại thiếu đi phần “hồn”. đầy đủ câu hát của anh ý thiếu đi sự cảm nhậntừ trái tim, không còn những cảm hứng chân thật. Vì thế mà khi cất lên trên sảnh khấu,nó khó hoàn toàn có thể chạm cho tới trái tim của những người xem. Và chỉ sau khi gặp gỡ Dũng,phần hồn ấy ngoài ra mới được tấn công thức. Từng câu hát ở vị trí cuối phim đềuđong đầy cảm xúc. Đó không những là giờ đồng hồ lòng của Trọng Thủy so với Mị Châu,
mà dường như còn là câu hát khởi đầu từ trái tim của một nam giới trai lúc cảm nhậnđược một điều gì đó xảy đến với những người tri kỉ của mình. Cùng khi người nghệ sĩ đang thảhồn bản thân vào nghệ thuật, nó khiến người xem thật sự cảm cồn và vui tươi vềmặt cảm xúc. Qủa thật không ngoa lúc nói rằng chỉ bao hàm điều xuất phát điểm từ tráitim bắt đầu thật sự va đến trái tim con người. Trường đoản cú đó, đạo diễn đã truyền tải quanđiểm về người nghệ sĩ. Đó là phải biết cảm nhận với thả hồn vào trong nghệ thuật.Như vậy thẩm mỹ mới thật sự có giá trị với sức trường tồn bền lâu.2.2 cách nhìn về thể hiện thái độ của bạn nghệ sĩ với mô hình nghệ thuật mà lại mìnhtheo đuổiTrước hết, nó được biểu lộ qua thái độ của không ít người nghệ sĩ đối với cảilương. Đằng sau ánh hào quang khu vực sân khấu, là đa số nỗi lo của cơm trắng áo gạo tiền,của mưu sinh, toan tính. Thế nhưng những người nghệ sĩ vẫn tận tình mình với cảilương. Dù cuộc sống thường ngày có bao nhiêu khó khăn, thì khi được đứng trên sân khấu, đượcbiểu diễn thì bọn họ vẫn không còn mình cùng với nghề, hết mình truyền tải đi đông đảo giá trị vănhóa. Điều ấy được trình bày qua vai bà bầu Bích Liên của đoàn cải lương. Dù thiếunợ tuy thế vẫn chi tiêu tiền của vào trong số những vở tuồng, những phiên bản cải lương vìniềm mê say với nghệ thuật. Hoặc như là ba của Dũng cũng là 1 nghệ sĩ luôn hếtmình với thẩm mỹ và nghệ thuật mà ông yêu thích. Cuộc sống thường ngày khốn khó khiến vợ ck ôngtranh bao biện nhưng mang những tiếng nói của vợ, ông quyết trọng tâm không bỏ nghiệp hát, dùcho tất cả phải hát chui, hát lán ông cũng chịu đựng được miễn là chưa phải bỏ nghề. Vàkhi đã sở hữu trong mình trọng trách của một người nghệ sĩ, khi đã bước đi lênsân khấu, thì bọn họ cũng đề xuất có nhiệm vụ với nó. Lúc tấm màn nhung trên sânkhấu không được hạ xuống thì fan nghệ sĩ chưa thể làm sao rời khỏi. Điều ấy bao gồm thểthấy hơi rõ qua nhân đồ vật Linh Phụng. Khi đứng trên sân khấu, sợi dây vô hình gắnkết thân hai bạn đã khiến cho Linh Phụng gồm linh cảm một điều nào đấy không tốt đangxảy ra cùng với Dũng mà lại anh vẫn nên hết mình hóa trang vào nhân đồ dùng trên sảnh khấu.Đó cũng chính là một sự kính trọng của tín đồ nghệ sĩ so với nghệ thuật.Bên cạnh đó, quan điểm còn được bộc lộ qua cách biểu hiện của đạo diễn đối với
cải lương và đối với điện ảnh. Đạo diễn Leon Lê cho thấy thêm anh bao gồm một niềm đam mêrất lớn với cải lương, nó đó là nguồn cảm xúc để anh sáng tạo nên bộ phimnày. Cùng với thái độ mếm mộ và tôn trọng mô hình nghệ thuật truyền thống lịch sử của dântộc, Leon Lê đã tái hiện tại lại chân thực những nét đặc thù của cải lương. Từ trangphục, đạo cầm đến đồ dùng hóa trang như kim sa, phụng, mão…đều được anh kiểmduyệt khắt khe, nghiêm túc làm thế nào để cho đúng và tương xứng nhất. Cũng chính bởi vậy mànghệ thuật cải lương thông qua bộ phim truyền hình được tương truyền rất gần gũi và giản dị. Vàcũng vày sự yêu thương nghề, tận chổ chính giữa với so với loại hình nghệ thuật và thẩm mỹ mà bản thân theo đuổi,Leon Lê đang rất chỉn chu trong việc tạo nên tập phim Song Lang, từ bỏ những đưa ra tiếtnhỏ nhất cho tới bối cảnh, màu sắc, ánh nắng đến cách quay phim, dựng phim đềuđược anh nỗ lực, gọt giũa kĩ lưỡng.
Xem thêm: Học Cách Làm Khô Gà Cay Xé Sợi, Cách Làm Thịt Gà Sấy Khô Xé Cay
